大(dà)家有没有看过什(shén)么捆(kǔn)绑经(jīng)历的小说？这部分小说虽然看得人比较(jiào)少，但网(wǎng)上写的人应该还是很多的吧，“捆绑”在不同的场合也(yě)是(shì)有不(bù)同(tóng)的(de)意思，有些时候捆绑是违法行为，遇到(dào)这样(yàng)的事(shì)情应该立马报警或(huò)者寻求(qiú)警(jǐng)方的帮助，不过也(yě)有一些场合的(de)捆(kǔn)绑是情(qíng)趣(qù)行为，很(hěn)多偏爱sm的(de)人(rén)就会用捆(kǔn)绑的方(fāng)式来增加情趣，小说中应该都有过类似的介(jiè)绍，也不知道写出这(zhè)种小说(shuō)情(qíng)节(jié)的作(zuò)者们都是按照什么(me)依至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号据写下来的(de)？

捆绑(bǎng)原本的意(yì)思就是把人用绳子或(huò)者是皮(pí)带之类的东西给束缚住，因此也衍生(shēng)出来了其他含(hán)义(yì)，比如(rú)说(shuō)有坏人涉嫌绑(bǎng)架(jià)犯罪(zuì)，为了防止(zhǐ)受害者逃(táo)跑所(suǒ)以把他给捆绑(bǎng)起来，从而限制对方的人身自由，一般来(lái)说(shuō)绑的都是手和腿，但(dàn)在一些黄色(sè)小说(shuō)中，捆绑所指(zhǐ)的含义也有sm中的一项，两位(wèi)成(chéng)年人在自愿的情(qíng)况下玩这(zhè)种增加情(qíng)趣的游戏，这种捆(kǔn)绑一般都不会对人体造成特别严重的伤害(hài)。

捆绑所用大概工(gōng)具主要是绳(shéng)子，除此(cǐ)之(zhī)外还包含警用手铐、指铐(kào)与腹索之类的(de)镣(liào)铐，以及医院为了拘束某些精神异常或粗暴的病患所使用的拘束衣等等，而捆绑(bǎng)的方(fāng)式也多种多(duō)样，如果是凶(xiōng)手为了(le)防(fáng)止(zhǐ)受害者逃跑(pǎo)所(suǒ)进(jìn)行的捆绑，一(yī)般都会将双手绑在身体前面或背后，手分别固定在(zài)腰部前后或两侧四肢(zhī)延(yán)伸，双(shuāng)腕及双脚分别固定住(zhù)，把人身体拉(lā)伸开来，这样对方根本不能动弹。

至于大家经常说的五(wǔ)花(huā)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号大(dà)绑，听上(shàng)去(qù)感觉(jué)好像很厉害绑的很严实，但实际上监视不严的情况下五(wǔ)花大(dà)绑是最(zuì)容易(yì)挣脱开的，如果(guǒ)能(néng)找到(dào)尖(jiān)端突出(chū)的东西(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号xī)如较硬(yìng)的(de)树叉、栏杆的尖(jiān)头、甚至(zhì)门、窗上部的(de)尖角(jiǎo)等物(wù)体(tǐ)，就能将抹(mǒ)肩的(de)绳子挑到身后，使绑(bǎng)绳出(chū)现松动，一旦有松动经过不断地挣扎绳(shéng)子就会越来越松从(cóng)而脱困(kùn)，大多数(shù)影视(shì)剧中主角脱困的场面都是(shì)因为他们被(bèi)不专业的人“五(wǔ)花大绑”。

小说中关于(yú)绑捆的描写(xiě)也有很多，有一些是武(wǔ)侠剧或者(zhě)现代剧中反派绑架主角，最后主(zhǔ)角挣脱脱困的(de)情节，还有一些是受害(hài)者被捆绑杀害，一般(bān)这种(zhǒng)情况(kuàng)都不会着重描写是(shì)怎么捆绑的(de)，也(yě)就只有(yǒu)在特殊的(de)小说中才会(huì)出现(xiàn)关于sm捆(kǔn)绑的(de)方法，详细描述(shù)承(chéng)受(shòu)方(fāng)是怎么被绑起来的(de)，以及他们绑起来之后(hòu)的心情(qíng)和感受，作(zuò)者为了写(xiě)这种场面，恐怕私底下也没少看吧。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号